마오난족(毛南族)

인구는 7만 1968명
주로 광시(廣西) 쫭족(壯族)자치구 북서부 환장현(環江縣)의 샹난(上南), 쭝난(中南), 샤난(下南)의 산간부 및 하천 지대, 남단, 의산, 도안(南丹、宜山、都安)등의 지구에 분포하고 있다.　
마오난어는 한·티벳어계, 쫭·통 어족, 통·수이 어파에 속한다. 오랜 세월동안 한족, 쫭족과 교류해 왔기 때문에 마오난족 대다수가 한문어(中國語)와 쫭어에 능통하다. 자민족의 문자는 없으며 한문어의 문자가 통용되고 있다. 　
마오난족은 도교를 믿는다.
마오난족은 농업을 위주로 하고 이밖에 사양업과 기타 부업을 경영하는데 주로 잡곡을 재배하며 일부 지역은 벼를 재배한다.
마오난족의 조상은 원(元)·명(明) 무렵에 산둥(山東), 후난(湖南), 푸젠(福建)등에서부터 광시 쫭족자치구로 이주해 왔다. 마오난족 이라는 명칭은11 세기 기록에서 찾아볼 수 있다. 이외에 마오탄(mao灘), 마오탄(茅灘), 마오난(茅難), 마오난(冒南)등으로 불리기도 했다. 마오난족은 자신들을 아난(阿南)이라고 불렀는데 이 명칭은 이 지역 사람이라는 뜻이다. 신중국 성립후 1986년 6월 마오난족으로 개칭되었다.
마오난족은 용감하고 힘이 세고 진취정신이 뛰어난 민족이다. 또한 향학열도 높아 자녀들의 취학에 힘쓰기 때문에 교육과 문화의 수준이 비교적 높고 자민족의 문화인, 지식인들이 많다. 마오난족지구에는 고구마, 식용소, 화죽모(花竹帽)등 3개의 특산물이 있다. 마오난족은 500년 동안 식용소를 사육해온 역사를 가지고 있기 때문에 "시용뉴(食用牛식용소) 마을"로 불린다. 마오난족은 대나무 세공, 석각, 목각 등의 공예품 제작에 뛰어나다.
결혼 풍속은 다른 민족과 거의 같은데 타민족과 결혼하지 않고 비교적 일찍 결혼하는 편이다. 청년들의 교제는 자유로운 편이나 배우자는 대체로 부모가 선정해 주며 중매를 통해 처음 만날 때에 중매인이 쌍방에게 손을 벌리는데 이 때 돈을 주지 않거나 적게 주면 거절한 것으로 간주한다. 오락중 특별한 것은 “打棉球(타면구)”로 껍질 벗긴 골풀을 안에 넣고 면화실로 꽉 조여 감아 직경이 3寸쯤(약 10 cm)되게 만든 공으로 두 사람씩 경기를 하는데 마치 두 마리 소가 서로 싸우는 것같이 머리나 어깨를 맞대고 일정한 구역을 정해 선을 넘지 못하게 한다. 한사람이 경기 시작을 알리는 북을 치고 다른 세 사람은 북을 치며 마치 원숭이와 같은 동작으로 책상에 뛰어 오르기도 하고 춤을 추어 흥을 돋군다. 장례는 목관에 토장을 하고 분묘 한다.
농업 위주로 주식은 옥수수로 특별히 좋아하는 식품 두 가지가 있는데 “ Tian hong shu(甛紅薯) ”로서 가을에 흠 없는 고구마를 골라 한달 정도 낮에는 햇볕에 말리고 밤에는 이슬을 맞힌 후 화로변이나 땅굴에 저장해 당도가 충분히 높아진 후 고구마 조각을 쪄서 만드는 것이다. 또 하나는 “ Mao nan fan(毛南飯) ”으로 맑은 물로 죽순을 삶아서 익히고, 여기에 옥수수가루, 豆角(두각), 호박, 생강을 넣어 다시 삶은 후, 재차 호박잎, 호박꽃을 넣고 적당히 고추, 기름, 소금을 넣어 만든다.
훠바절(火把節); 마오난어로“ Wei tin(維停) ”이라 하는데 매년 섣달 그믐날 부락마다 거행하는 행사로 저녁 식사 후 몇 어른이 주축이 되어 소뿔을 불고 북을 치며 집집마다 불을 들고 모이라고 외친다. 무리를 이루어 집 가까이 문에 올라 복을 빌고 집에서는 폭죽을 터뜨려 응대한다. 축복을 빈 후 각 마을로 즉시 흩어져서 지정한 장소에 모여 포로잡기를 하는데 누가 포로로 잡히든 간에 강제로 술과 고기를 권하고 취해야 끝난다.
챠오절(橋節); 마오난어로“ we qeu(勿喬) ”라고 하는데 음력 3월 복숭아꽃이 만발할 때에 중년의 유부녀들이 모두 모여 길을 보수하고 음덕을 기리며 아들이 없는 사람은 아들을 구하고 건강을 기원한다.
많은 금기사항이 있었으나 모두 미신으로 차츰 사라져 가고 있고 개략하면
(1) 정월 초하루 이틀에는 푸른 채소를 먹지 않는데 먹으면 경작할 때 잡초가 무성 한다고 생각한다.
(2) 정월 보름까지는 밖에서 세탁을 안하고 땅을 쓸거나 옷을 말리거나 하면 재산이 함께 쓸려 가는 것으로 생각해 금한다.
(3) 옥수수를 처음 거두어들일 때에는 외부인이 와서 먹으면 양식이 부족하게 된다고 삼가게 하고 양식 창고는 외부인이나 어린아이가 보면 쥐가 훔쳐먹는다고 생각해 못 보게 한다.
(4) 중병인이 집안에 있을 때 외부인이 오면 더 심해진다고 못 들어오게 한다.
(5) 처녀가 시집갈 때 뒤돌아보면 집만 생각하게 된다고 못 돌아보게 한다.