수이족(水族)

인구는 34만 5993명
주로 귀저우성(貴州省) 산도우(三都) 수이족(水族)치현에 집중 거주하고 있으며 그 외는 근처의 리뽀(li波), 두샨(獨山), 도우윈(都勻), 롱강(榕江), 총강(從江)등의 현 및 광시(廣西)의 롱안(融安), 난단(南丹), 환강(環江), 허치(河池)등의 현에 분포하고 있다.
수이어는 한·티벳어계, 쫭·통 어파, 통·수이어에 속한다. 양안(陽安), 판동(潘洞), 산동(三洞)등 3종류의 방언이 있다.
수이족은 한문어(中國語)를 사용한다.
수이족은 다신과 만물에 영혼이 있다고 믿는 원시 종교를 신앙한다. 청(淸)대 말기에 카톨릭교가 전해졌으나 카톨릭교를 믿는 사람은 적다."봉황의 깃털처럼 아름답다"라고 불리는 위에량산(月亮山) 기슭에 집중 거주하고 있는 수이족은 고대 뤄위에(駱越)이 뿌리이다. 명(明)대의 사서에는 수이족의 명칭이 있는데 수이족은 자신들을 하이수이(海水)로 부르는데 그 말은 "물속의 사람"이라는 의미이다. 청(淸)조 이후 한민족이 룽강(龍江), 도우류강(都柳江) 상류 지역으로 이주해 와 수이족과 함께 거주한 이후로 수이족 지구의 경제, 문화는 급속한 발전을 이루었다. 신중국 성립후, 수이족의 생활은 크게 개선되었는데 특히 문화·교육·의료·위생 사업의 발전이 두드러진다. 1957년에 산도우수이족자치현이 설립되어 국가의 원조하에 수이족은 각 민족들과 함께 거주지역을 도우류강 부근에 구축했다.
산두(三都) 물소(水牛)가 체형은 작지만 힘이 좋고 번식력이 강하다. 수이가(水歌; 수이족민요)는 삶에 있어서 빼놓을 수 없는 중요한 부분으로 언어가 소박할 뿐만 아니라, 폭 넓은 뜻을 반영하고 있고 형식은 (1)쌍가, (2)단가, (3)두가, (4)조가, (5)힐가 등 5가지로 분류한다. 은세공은 오랜 동안 이어져 내려온 공예로 부녀자의 허리띠는 정교하고 아름답기로 유명하다. 어렸을 때부터 자수와 종이공예를 배우는데 이를 통해 민족의 품격을 더욱 예술적인 가치로 높여 주는 효과를 얻고 있다. 집이 견고해 200년이상된 고옥(古屋)도 많이 남아 있다. 장례를 굉장히 엄숙하게 지내 사람이 죽으면 장례가 끝날 때까지 출가한 여인까지도 고기를 일체 못 먹는다. 음력 9월이 수이족의 세수(歲首)인데 명절 중에 단절(端節)은 수이어(水語)로 “ 借端(jie duan) ”으로 최대의 명절이다. 매년 수이족역법(水曆)으로 12월부터 다음해 2월 상순까지 매(每) 해일(亥日)이 “ 단(端) ”의 명절이다. 각 지역이 습관에 따라 순서대로 행한다. 이외에 손님을 초대해 5,6백년의 역사를 지닌 민속술인 구천주(九阡酒)를 대접하며 지내는 묘절(卯節)이 있다. 구천주는 찹쌀을 주원료로 해서 풀과 나무뿌리를 채집해 발효시켜 만든 향기와 맛이 좋고 영양이 풍부하며 건강에 좋기로 소문난 술이다.